An 1991, Benen te gen yon chanjman istorik lè Matye Kerekou, diktatè militè a, te pedi yon eleksyon li te òganize tèt li. Transizyon demokratik sa a te makè kòmansman reabilitasyon Vodou, relijyon tradisyonèl peyi a, apre ane represyon sou rejim li. Prezidan nouvo elu, Nikèfor Soglo, te antegre Vodou nan patwimoni nasyonal, rekonesan valè kilti ak espirityèl li.
Kerekou, ki te entèdire pratik Vodou kòm yon bagay subversif, te oblije konpoze ak reyalite sa a apre te eseye opoze li pa fòs. Kwayan ak dirijan relijye yo te jwe wòl santral nan evolisyon sa a, demontran rezilyans fwa yo fas ak otoritaris.
Dapre Daagbo Hounon Houna II, chef espirityèl syprem Vodou, rekonesans sa a te pemet retabli balans ant relijyon tradisyonèl ak enstitisyon modèn. Vodou, pratik pa plis pase 50% popilasyon Benen, rete anplante nan tradisyon lokal, sitou nan Ouidah, konsidere kòm bèkòz relijyon sa a. Seremoni yo, makye pa dans, enkantasyon ak sakrifis, montre koneksyon sa a ak mond espirityèl.
Malgre esey Kerekou pou marginalize Vodou, kwayan yo te kenbe pratik yo, fòsant lidè a revizyon pozisyon li. Istwa sa a montre kijan yon relijyon ka enfliyanse estrikti politik ak sosyal yon peyi, menm apre deseni ane represyon.
Benen, ki konsidere kòm yon bastyon demokratik nan Afrik di Lwes, genyen an pati sa stabilyte la gras rekonesans Vodou kòm eleman santral nan idantite nasyonal li.
